鄒城市圣城文化債權(quán)01號(hào)(鄒城祥生東方樾開工時(shí)間)

定融傳媒 2022年09月30日 19:04 182 定融傳媒網(wǎng)

2021年12月８日消息，歷史上曾有位畫僧名播大江南北，稱冠當(dāng)時(shí)，其畫風(fēng)自成一派，對(duì)后人影響很大。釋真然（1816-1884年），僧人，江蘇興化人，俗姓丁，自稱俗丁，名真然，字蓮溪、蓮溪。一號(hào)野航，又稱黃山樵子，工山水人物、仙佛，禽魚、花卉，尤精水墨蘭竹。是興化繼鄭板橋、李鱓之后，又一位頗有影響鄒城市圣城文化債權(quán)01號(hào)的書畫名家。蘇州靈巖山寺慧谷文化產(chǎn)業(yè)園佛教文化藝術(shù)館內(nèi)珍藏有數(shù)幅真然鄒城市圣城文化債權(quán)01號(hào)的書畫作品。

蓮溪年青時(shí)是剃頭的理發(fā)匠，雖社會(huì)地位低下，但其剃頭手藝不錯(cuò)，工余酷愛作畫，所繪人物、山水、蟲魚、花卉無不精妙。時(shí)任興化安豐巡檢的張百祿也是一位有影響的書畫家，常邀其為已理發(fā)梳辨，逢張?jiān)谧鳟嫊r(shí)蓮溪均專心侍觀虛心請(qǐng)教。

受張百祿指點(diǎn)，其毅然削發(fā)出家，取僧名“釋真然”。蓮溪和尚除了吟佛誦經(jīng)之外，將書畫當(dāng)做弘揚(yáng)佛法自身修行的手段，以期心筆合一。便專攻畫事，早年師藍(lán)瑛，后取法宋元諸家，參之以揚(yáng)州八怪、石濤、八大山人，博采廣收，畫藝精進(jìn)，自成一家。其畫藝精進(jìn)，爐火純青，日后遂成名流。

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真然成了畫僧，其畫法技藝自成一家，也并不遜于任伯年、吳昌碩等輩。鄒城市圣城文化債權(quán)01號(hào)他中年游華山、黃山及黃山腳下的歙縣等地，采風(fēng)問俗并見過民間藏家所藏的許多宋、元時(shí)代的名畫，傾心摹寫、頗得真?zhèn)?，故下筆兀岸蒼老。同時(shí)，這位來自江蘇興化的僧人還給自己取了個(gè)新的雅號(hào)鄒城市圣城文化債權(quán)01號(hào)：黃山樵子，以追求意境幽遠(yuǎn)的境界。

僧人書畫不求功利，超然物外，較俗家書畫多了層含義，既是精神調(diào)劑品，又是凈化心靈、趨向真善美的藝術(shù)品。

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真然（蓮溪）的繪畫題材很廣，畫法也不拘一格，用“山隨畫活，云為詩留”來評(píng)說他的作品，一點(diǎn)也不過分。1993年，揚(yáng)州大明寺于楠木廳北側(cè)立蓮溪和尚墓塔以紀(jì)念這位名冠當(dāng)時(shí)的老畫僧。

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